Giovanni Modugno: a master of the senses

GIOVANNI MODUGNO: UN “MAESTRO DEL SENSO” Monthly LA SCUOLA ITALIANA DIOGGI

di&nbsp, CARLO DE NITTI

Alle “voci archetipe” della mia&nbsp, remotissima&nbsp, adolescenza

per sempre&nbsp, nei miei&nbsp, spazitempi&nbsp, mnesici, &nbsp, de infinita gratitudine.

Nascoste ai molti, &nbsp, si&nbsp, palesano,

a chi la una con animo super,

perle, &nbsp, veri&nbsp, tesori dei profondità,

che&nbsp, rivelano la strangers marche,

la saga intima essenza

di cercatori tra le pagine…

1. PROLOGO

Non mi è possibile iniziare questo intervento senza ringraziare fraud sentimenti di sincera gratitudine la professor. Vincenzo Robles, illustre cittadino bitontino electronic studioso di preclara causality, per avermi invitato a partecipare – bontà sua – a como evento sul pensiero di Giovanni Modugno, pedagogista del’ 900 pugliese, de, europeo.

Non è quella che flow una forma di&nbsp, excusatio non&nbsp, petita: non sono us esperto of Giovanni Modugno durante senso accademico la parola, mom ho&nbsp, avuto, &nbsp, da molti ani, &nbsp, de la sua storia di vita, di pensiero, politica, culturale e religiosa una frequentazione che mi affascina. Sì, perché del personalità come quella di Giovanni Modugno no può no sé- durre, a prescindere dalle idee di chin a&nbsp, lui si accosti, purché behold faccia de onestà intellettuale electronic disinteresse, &nbsp, anche venale. Caratteristiche della egli stesso possedette in modo assoluto electronic della costituirono la cifra&nbsp, peculiare&nbsp, la sui personalità di creator, di docente electronic quindi, di pedagogista.

Tutti gli altri intervenuti a questo evento – certamente molto più competenti di me – hanno lumeggiato o lumeggeranno da par loro al meglio il pensiero del pedagogista: a me, che raccolgo&nbsp, “materiali per chi voglia scrivere di storia” ( alla maniera dei&nbsp, Commentari&nbsp, cesariani ) piace interrogare&nbsp, la figura di&nbsp, Giovanni Modugno per cogliere – provando a suggere l’essenza del suo pensiero – quanto egli possa dire ( rectius: &nbsp, insegnare ) a noi persone di scuola del XXI secolo, che operano nelle istituzioni scolastiche di ogni ordine e grado ( sebbene, ahimè, io mi trovi nel “pronaos” della quiescenza ). Il&nbsp, index- pensare Giovanni Modugno negotiator scuola di oggi no può, né deve, molto un&nbsp, mero&nbsp, esercizio della erudizione storiografica, ma&nbsp, us interesse squisitamente teoretico chico interroghi il&nbsp, pedagogista, &nbsp, a partire dagli interrogativi del presente che scaturiscono, ovviamente, da bisogni didattici, educativi e pedagogici che urgono alle persone di scuola.

2. &nbsp, I “MAESTRI DEL SENSO”

E ‘ possibile connotare&nbsp, Giovanni Modugno&nbsp, come&nbsp, un&nbsp, “cercatore di Cristo”, us “apostolo dell’educazione”, un “pellegrino dell’Assoluto”: queste locuzioni possono legittimamente compendiarsi&nbsp, – per utilizzare illessico la pedagogia di Papa Francesco –&nbsp, nell’espressione “maestro del senso”. Non trovomigliore sintetica definizione si no quella le parole usate&nbsp, masala Pontefice&nbsp, recentemente a Lisbona, &nbsp, parlando ai giovani&nbsp, masala Pontefice per definirli: &nbsp, &lt, &lt, Maestri di umanità. Maestri di compassione. Maestri di nuove opportunità per al pianeta e i suoi abitanti. Maestri di speranza&gt, &gt,. &nbsp,

E Giovanni Modugno behold è stato, di sicuro, &nbsp, ante litteram, …&nbsp, electronic behold è&nbsp, ancora oggi, a sessantacinque anni dal suo scomparsa!

Leggere Giovanni Modugno oggi significa affrontare in uno efficace la urgenze informative del monde contemporaneo: &nbsp, riformare la scuola, per Modugno, voleva severe formare la coscienze le degli educandi. Al central del processo educativo – come sostenevano in quegli anni i pedagogisti dell’attivismo pedagogico – non possono che esserci gli educandi fraud i loro vissuti, la loro written interiori, i loro bisogni. Nel processo della educazione, &nbsp, semi si può che “ascendere insieme”, per riprendere il titolo di untesto del 1943dello stesso Modugno, per cambiare si stessi electronic contestualmente la società in della si vive. L’unica victoria riforma della scuola doveva essere, a parere della Giovanni Modugno, la “riforma interiore”, quella la formazione la docenti.

La sua console, &nbsp, la sua ricerca culturale, il suo insegnamentoincarnano l’anelito verso una società più giusta electronic più customary, &nbsp, negotiator legge ogni image, consapevole la sua dignità, &nbsp, possa&nbsp, recuperare e vivere la significato&nbsp, dei valori fondamentali, &nbsp, in primis, la vita e la libertà, senza dei quali no è possibile praticare alcun altro valore. &nbsp, L’attualità del sua messaggio si focalizza prioritariamente intorno alla finalità dell’educazione, riprendendo la istanze più significative la tradizione pedagogica cristiana, arricchita masala dialogo fecondo&nbsp, con&nbsp, autori&nbsp, contemporanei. A&nbsp, partire dal good degli anni Venti, intensa fu&nbsp, la relazione di Giovanni Modugno de la gruppo di pedagogisti cattolici che si raccoglieva in quel della Brescia intorno alla house editrice La Scuola, &nbsp, fondata durante 1904, ed alla rivista Scuola Italiana Moderna, nat nel 1893. Il medesimo&nbsp, milieu&nbsp, cattolico in cui, com’è noto, nacque ( nel 1897 ) e si formò un giovane sacerdote ( proclamato santo nel 2018 ), don Giovanni Battista Montini (ilcui padre, &nbsp, l’avvocato&nbsp, Giorgio, &nbsp, era stato&nbsp, tra i fondatori della casa editrice ), che alle posizioni di Giovanni Modugno fu certamente vicino, anche attraverso la filosofia della persona di Jacques Maritain ( 1882 – 1973 ). &nbsp,

Nel gruppo di docenti e pedagogisti cattolici bresciani e nelle loro iniziative, di cui fu ispiratore e sodale anche attraverso il suo discepolo e figlioccio Matteo Perrini ( 1925 – 2007 ), Giovanni Modugno&nbsp, trovò quella consonanza intellettuale e religiosa che spesso gli mancò in Puglia, una sorta di accogliente “rifugio” ma anche la possibilità di incidere nella scuola militante: basti pensare alla comunanza di interessi e alla sua consonanza intellettuale con Laura Bianchini ( 1903 – 1983 ), docente di filosofia&nbsp, bresciana&nbsp, e madre Costituente. &nbsp, &nbsp,

Anche dopo la seconda guerra mondiale, &nbsp, Giovanni Modugno&nbsp, continuò a collaborare con Scuola Italiana Moderna, la rivista scolastica più diffusa tra i docenti&nbsp, di scuola elementare, &nbsp, ed ispirò anche una&nbsp, filiazione diretta del gruppo bresciano: &nbsp, il&nbsp, “gruppo di maestri sperimentatori” di Pietralba ( BZ ), &nbsp, dal nome dalla località dolomitica nella quale&nbsp, il gruppo&nbsp, si riunì per la prima volta nel 1948, cui partecipò anche un altro grande pedagogista pugliese, allora appena venticinquenne, suo allievo all’Istituto Magistrale di Bari: Gaetano Santomauro ( 1923 – 1976 ). &nbsp, &nbsp,

Giovanni&nbsp, Modugno riconosce&nbsp, che&nbsp, la pedagogia&nbsp, è la&nbsp, “scienza la vita”: &nbsp, si preoccupa di affinare la riflessione rigorosa mom anche della manifesti un’efficacia pratica, fondata mu principi electronic valori saldi, applicabili sis alla prassi&nbsp, quotidiana, &nbsp, scolastica&nbsp, e non. Per Modugno, la scienza la vita costituisce la risposta più significativa all’esigenza di riaffermare al primato la moralità, la razionalità e la spiritualità, come qualità&nbsp, peculiari di&nbsp, ogni persona&nbsp, che&nbsp, impara&nbsp, a riconoscerle&nbsp, come espressioni ineludibili la epithelium dignità&nbsp, e della propria coscienza morale.

Giovanni Modugno&nbsp, ricerca&nbsp, sempre&nbsp, la “perfezionamento interiore” &nbsp, anche&nbsp, nei momenti più&nbsp, drammatici&nbsp, la sua console personale, &nbsp, come&nbsp, durante 1934, &nbsp, con&nbsp, la&nbsp, precoce&nbsp, fosse dell’unica figlia Pina. Evento – collegato con altri lutti&nbsp, familiari ( i genitori ) &nbsp, –&nbsp, che interroga la coscienza&nbsp, del pedagogista. Quando la figlia si ammala, &nbsp, la progetto del Modugno è di lavorare per&nbsp,’cristianizzare la vita’, in lui electronic attorno a lui. E ‘ convinto che la disuguaglianze sociali&nbsp, e la miserie non si eliminano soltanto con la leggi e la riforme, mom con&nbsp, l’amore. La bella riforma interiore consiste durante disporsi a comprendere i bisogni di ciascuna image in difficoltà electronic nel sentirsi responsabili se manca&nbsp, la necessario per&nbsp, vivere.

I motivi fondamentali che accompagnano la vita di Modugno&nbsp, sono&nbsp, quelli&nbsp, di ‘ ascendere insieme’,’ salire alla sublime&nbsp, vetta’,’aiutare gli altri a salire ‘: l’insegnamento gli consente della adempiere a questa sua plan. Nella prospettiva del sua pensiero, la religione&nbsp, costituisce&nbsp, la principale central d’interesse dell’intero&nbsp, curricolo&nbsp, scolastico, oltre chico el contenuto più significativo la scienza della vita. Essa&nbsp, è&nbsp, la&nbsp, guida per cogliere negotiator console concreta la relazioni tv la singole azioni ed&nbsp, i principi la ragione e la confidence. &nbsp, Con la didattica la ‘ provocazione riflessiva’, &nbsp, stimolata masala docente, la pratica del riflettere&nbsp, durante la lezioni&nbsp, li&nbsp, sollecitanella chiarificazione la criteri direttivi electronic li pome&nbsp, nelle&nbsp, condizioni di osservare, giungendo a&nbsp, scoprire la istanze più profonde la console.

3. &nbsp, GIOVANNI MODUGNO&nbsp, VIVANT

Riflettere oggi, durante terzo decennio del XXI secolo, dei como, sul pensiero e dei storia di Giovanni Modugno, “cercatore di Cristo” ed “apostolo dell’educazione” è united atto “rivoluzionario” negotiator sua essenza, chico modifica radicalmente i paradigmi del pensiero corrente, spesso incentrato sui tecnicismi della pedagogia– declinati in tutte le reimburse branche –&nbsp, e della scuola, piuttosto che sulla persona, qualepunto di imputazione ultimo di ogni azione educativa.

Questo è il&nbsp, continuum&nbsp, che attraversa la vita di&nbsp, Giovanni&nbsp, Modugno, anche prima di insegnare, quando, da giovanissimo, iniziò ad impegnarsi nelle vicende della politica della sua città, &nbsp, in solido con&nbsp, lo storico molfettese&nbsp, Gaetano Salvemini ( 1873 – 1957 ), cui lo unì un lunghissimo sodalizio&nbsp, intellettuale&nbsp, e politico, nonostante le diverse posizioni, che ha attraversato la storia italiana dai primi anni del XX secolo agli anni ‘ 50 del medesimo. Pressocché coetanei, furono entrambi “figli”, molto diversi tv loro, la medesima temperie culturale, quella positivistica, da il furono entrambi&nbsp, però&nbsp, sempre alieni, giungendo a posizioni politiche&nbsp, diverse&nbsp, della avevano in comune&nbsp, l’impegno infaticabile electronic diuturno per&nbsp, la riscatto la contadini meridionali rispetto&nbsp, ai soprusi dei latifondisti assenteisti, attraverso la untuk del premier electronic più fondamentale dei diritti, quello all’istruzione. &nbsp, &nbsp,

Il fulcro hp ‘attività di Giovanni Modugno&nbsp, – che volle essere sempre “maestro di maestri” –&nbsp, art sempre l’educazione la della as pensiero critico, lontano da ogni possibile strumentalizzazione da qualunque “luogo” essa provenisse. Egli non fu mai uomo “di parte”, rifiutò sempre per&nbsp, se&nbsp, stesso incarichi, cariche ed onori di ogni tipo, proprio per conservare la sua libertà di pensiero: &nbsp, com’è noto, rifiutò la carica di&nbsp, Provveditore agli studi di Bari, sia nel 1923, quando gli fu proposta da Giuseppe Lombardo- Radice ( 1879 – 1938 ) perché temeva che avrebbe dovuto&nbsp, venire a compromessi con il fascismo, sia dopo la seconda guerra mondiale, quando fu invitato&nbsp, a ricoprire la&nbsp, medesima&nbsp, carica&nbsp, da Tommaso Fiore ( 1884 – 1973 ), &nbsp, a nome del Comitato di Liberazione Nazionale. &nbsp, Parimenti, no a&nbsp, caso, durante 1929, art assordante il suo silenzio&nbsp, – in un’Italia osannante –&nbsp, di fronte alla este la Patti Lateranensi, chico, com’è agent, ponevano good alla sessantennale “questione romana”.

Questa missione – cui adempì senza deroga alcuna – non gli impedì di mantenere relazioni intellettuali con i più sensibili ed insigni pedagogisti del suo tempo, a cominciare dalla”scoperta” di Friedrich Wilhelm Foerster ( 1869 – 1966 ) e Josiah Royce ( 1855 – 1916 ). Con ed attraverso of loro, Giovanni Modugno difese la image softening, &nbsp, la sua dignità electronic la sua libertà interiore, trovando durante cristianesimo, &nbsp, inteso come&nbsp, “fede negotiator Resurrezione”, &nbsp, la miglior fondamento per conseguire como obiettivo. &nbsp, In quest’opera educativa, massima age la sintonia del pedagogista fraud l’allora Arcivescovo di Bari, Mons. Marcello Mimmi ( 1882 – 1961 ), di cui condivideva&nbsp, in toto&nbsp, il metodo pastorale.

La cifra di tutta l’esistenza del pedagogista che si può compendiare durante titolo del level – pubblicato dieci anni dopo la sua scomparsa, a setup dell’amatissima moglie, Maria Spinelli Modugno –&nbsp, Giovanni Modugno. Io cerco l’Eterno: &nbsp, mediante un’ascesa interiore, mai disgiunta dall’adempimento del dovere la missione educativa, indirizzata alla untuk, da rinnovare continuamente, la libertà, la coscienza critica electronic la dignità la image softening. Un’eredità pedagogica&nbsp, e&nbsp, confidence de raccogliere electronic praticare fraud rinnovata lena&nbsp, anche, si non soprattutto, nelle scuole di ogni ordine electronic grado. &nbsp,

Quella ‘ coscienza critica’ di cui oggi – dopo oltre sessanta anni dalla sua fosse – si avverte uno smisurato bisogno: VINCENZO ROBLES, &nbsp, de storico, &nbsp, de i suoi volumi, &nbsp, pas message seriamente consapevoli noi&nbsp, tutt*, uomini del XXI secolo, persone della scuola electronic no.

4. EPILOGO “APERTO”

Più della un epilogo – per quanto aperto –&nbsp, mi piace avanzare&nbsp, la proposta concreta per continuare a riscoprire electronic valorizzare il pensiero di Giovanni Modugno durante XXI secolo. Mi piace avanzarla who in us luogo simbolo la sua città christmas, alla presenza&nbsp, delle autorità civili electronic religiose e&nbsp, di tanti illustri esperti.

Travel si è diffuso nella scuola barese, pugliese physician italiana, forse&nbsp, melgré&nbsp, lui, il pensiero di Giovanni Modugno? A del domanda, penso, &nbsp, si possa able una risposta sent: attraverso i suoi studenti&nbsp, con è toccato in sorte&nbsp, di&nbsp, averlo avuto travel docente, prima a Corato, &nbsp, per tournament ani, &nbsp, location. &nbsp, masala 1920 as collocamento in quiescenza. &nbsp, app l’Istituto Magistrale” Giordano&nbsp, Bianchi- Dottula” di Bari.

Essi hanno&nbsp, “abitato” ed “innervato” &nbsp, la scuola&nbsp, – segnatamente e prioritariamente quella elementare –&nbsp, barese, pugliese e non solo&nbsp, portando nella&nbsp, loro&nbsp, attività&nbsp, didattica&nbsp, e professionale gli insegnamenti ricevuti. Sarebbe molto interessante – no certo per mari erudizione storiografica – ricercare i loro nomi, la loro provenienza geografica attraverso i registri del dr. Giovanni Modugno, raccolti nell’archivio storico dell’istituto scolastico frequentato.

Consultando quell’archivio, tanto sipotrebbe scoprire&nbsp, su Giovanni Modugno e&nbsp, sulla storia della scuola&nbsp, pugliese: potrebbe essere un&nbsp, ottimo argomento&nbsp, per un’efficace e non convenzionale attività di Percorsi per le Competenze Trasversali e l’Orientamento ( vulgo&nbsp, PCTO, come negli acronimi di cui è saturo lo’ scolastichese’, nota neolingua&nbsp, iniziatica ), ovvero, &nbsp, anche&nbsp, per tesi di laurea&nbsp, ( triennali, magistrali e di PhD ) &nbsp, sicuramente molto interessanti&nbsp, e&nbsp, nietzscheanamente&nbsp, “inattuali”.

Del resto, l’influenza&nbsp, del pensiero&nbsp, di Giovanni Modugno, attraverso i suoi studenti del” Bianchi–Dottula”, &nbsp, ha anche travalicato anche i confini della scuola e della pedagogia: basti ricordare anche soltanto il nome di uno di loro, divenuto un Maestro del Diritto dell ‘ Università degli studi di Bari ( e tantissimo altro… ), il prof. Renato Dell’Andro ( 1922 – 1990 ).

Ma questa sarebbe un’altra storia, che si ricondurrebbe alla bella ormai remotissima adolescenza…&nbsp,

5. BIBLIOGRAFIA

•&nbsp, AA. VV., &nbsp, Maestri del misinterpretation: competenze electronic passione per la scuola migliore, a setup di DE NITTI, &nbsp, CARLO&nbsp, electronic LAVERMICOCCA, &nbsp, CARLO, &nbsp, Bari 2023, Ecumenica editrice, di prossima pubblicazione,

•&nbsp, CAPORALE, VITTORIANO, &nbsp, Educazione electronic ideology in Giovanni Modugno, Bari 1988, Cacucci, &nbsp,

•&nbsp, CAPORALE, VITTORIANO, &nbsp, Giovanni Modugno. Un pedagogista del Sud, Bari 1995, Cacucci, &nbsp,

•&nbsp, CAPORALE, VITTORIANO, &nbsp, Giovanni Modugno. Pedagogia Scienza da Vita, Bari, 1997, Cacucci, &nbsp,

•&nbsp, CAPORALE, VITTORIANO, &nbsp, La proposta pedagogica di Giovanni Modugno, Bari, &nbsp, 2004, Cacucci, &nbsp, &nbsp, &nbsp, &nbsp, &nbsp, &nbsp, &nbsp, &nbsp, &nbsp, &nbsp, &nbsp, &nbsp, &nbsp, &nbsp, &nbsp, &nbsp, &nbsp, &nbsp, &nbsp, &nbsp, &nbsp, &nbsp, &nbsp, &nbsp, &nbsp, &nbsp, &nbsp, &nbsp, &nbsp, &nbsp, &nbsp, &nbsp, &nbsp, &nbsp, &nbsp, &nbsp, &nbsp, &nbsp, &nbsp, &nbsp, &nbsp, &nbsp, &nbsp, &nbsp, &nbsp, &nbsp, &nbsp, &nbsp, &nbsp, &nbsp, &nbsp, &nbsp, &nbsp, &nbsp, &nbsp,

•&nbsp, CAPORALE, VITTORIANO, &nbsp, Pedagogia electronic console della Giovanni Modugno, Bari 2006, Cacucci,

•&nbsp, CAPURSO, GIOVANNI, &nbsp, According Maestri per la Sud: Gaetano Salvemini electronic Giovanni Modugno, &nbsp, Corato, &nbsp, 2022, SECOP,

•&nbsp, MICUNCO, GIUSEPPE, &nbsp, La buona battaglia. Santità electronic laicità in Giovanni Modugno, &nbsp, Bari, &nbsp, 2013, Stilo editrice,

•&nbsp, ROBLES, VINCENZO, &nbsp, Giovanni Modugno. Il volto umano del Vangelo, Bari, &nbsp, 2020, Edizioni Dal Sud,

•&nbsp, ROBLES, VINCENZO, &nbsp, Giovanni Modugno electronic al suo&nbsp, “rifugio”bresciano, Bari, &nbsp, 2022, Edizioni Dal Sud,

•&nbsp, ROBLES, VINCENZO – AUFIERO, ARMANDO, &nbsp, Giovanni Modugno: la volto umano del Vangelo&nbsp, in&nbsp, AA. VV., &nbsp, Op. cit.,

•&nbsp, SANTOMAURO, GAETANO, &nbsp, Giovanni Modugno attraverso gli inediti, «La Rassegna pugliese», 1969, 4- 5, ecc. 3 – 22,

•&nbsp, SARACINO, DOMENICO, &nbsp, Giovanni Modugno. Politica, culture electronic spiritualità in us cercatore di Cristo, Bari 2006, Stilo editrice, &nbsp,

SPINELLI MODUGNO, MARIA, &nbsp, and Giovanni Modugno. I’m circling the Eterno, Bari 1967, University Editorial.

Et&nbsp, si parva licet…

La missione educativa di Giovanni Modugno e la sua attualità durante XXI secolo; •&nbsp, DE NITTI, CARLO Observe the margins of a recent biography written by Bitontino, &nbsp, “Education andamp, Scuola,” XXVI, Marzo 2021, 1123.

storia dell’amicizia di&nbsp, expected Maestri tv Molfetta electronic Bitonto, & n bps, “Educazione andamp, Scuola,” XXVII, and a settembre and annexe, 2022, 1141, etc., in the Sud.

In VINCENZO ROBLES, Giovanni Modugno and la sua “rifugio” bresciano, Bari 2023, Edizioni Dal Sud, pp. 9- 12.

Continua la lettura su: https://www.edscuola.eu/wordpress/?p=167939 Autore del post: EdScuola Fonte: http://www.edscuola.it/

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