I potenti bocciati all’esame di maturità

Un richiamo alla responsabilità etica e politica degli adulti di fronte ai giovani. La scuola, la guerra, la matematica, l’armonia morale: i potenti bocciati all’esame di maturità

“Il compito di chi scrive per i giovani
è di prepararli a passare l’esame
che la vita riserva a ogni generazione.
Ma chi esamina chi?”- Italo Calvino

Recentemente Umberto Galimberti, esponente della psichiatria fenomenologica, ha sostenuto che l’esame conclusivo dei corsi di studio dell’istruzione secondaria superiore non dovrebbe essere denominato esame di Stato, ma esame di Maturità. Secondo la sua argomentazione, infatti, il significato di esame di Stato riguarda semplicemente ed esclusivamente l’istruzione, mentre il significato di esame di Maturità risulta ben più completo e pregnante, in quanto rinvia alla crescita globale dei giovani. La loro formazione comprende un’assunzione di responsabilità nei confronti del mondo adulto. Essi devono essere esaminati non solo per verificare la maggiore o minore padronanza acquisita nelle discipline curricolari, ma anche per acquisire elementi di valutazione della loro personalità. In questa visione l’esame di Maturità si configura come rito di passaggio o iniziazione alla società intesa come realtà anche politica.

Ciò presuppone che i giovani, una volta superato un esame del genere, siano chiamati a fare parte integrante delle dinamiche sociali, essendo cittadini e in quanto tali tenuti a rispettare o contestare le politiche messe in opera dall’apparato governativo. Questa concezione si rivela unidirezionale, giacché normalmente non contempla forme di controllo e reprimenda nei confronti di chi si trovi ad esercitare irresponsabilmente un potere. Interpellata in proposito, l’Intelligenza Artificiale ha

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